中國有一個龐大的工人群體，不僅有作家去關注工人的生產生活，特別是以“非虛構寫作”的形式反映這個群體的狀況，更重要的是，工人群體中也出現了更多的寫作者，他們以富有現場感的真誠文字，寫下生命中的喜樂與沉痛，為這個時代留下了一份生動的記錄。
今年2月初，在距離北京市區20多公里的工人文化藝術博物館的新工人劇場，舉辦了一場特殊的詩歌朗誦會——“我的詩篇：工人詩歌云端朗誦會”，19位來自全國各地的優秀工人詩人們首次“云集”在一起，朗誦自己的詩歌。這場朗誦會通過網絡平臺全程直播，讓這些充滿溫度的詩歌為更多的讀者所了解。
“我想告訴你/我在五千米深處打發中年/我把巖層一次次炸裂/借此把一生重新組合……”爆破工陳年喜在朗誦會上讀了自己的詩作《炸裂志》。做了15年的爆破工作，他已經見遍了生死，“有的工友一小時前還在一起吃飯、打牌、嬉笑，一小時后，就從人間消失了，只留下碗筷、工裝、被褥”。他斷斷續續地寫詩，盼望這些文字“成為照亮一些事物與場景的燈盞”。
作為煤礦工人的詩人老井也有著類似的遭遇，礦難讓他觸摸到死亡之冰涼：“在遼闊的地心深處/有一百多個采摘大地內臟的人/不幸地承受了大地復仇時/釋放出的萬丈怒火，已煉成焦炭”。他用低沉的聲音，朗誦這悲痛挽歌，悼念那些死去的礦工兄弟。
并非所有的詩歌都這么沉痛。鄔霞在制衣廠打工，在現實生活中也經歷著諸多的艱辛，但她在《吊帶裙》中所寫的詩句卻充滿祝福：“我已把它折疊好 打了包裝/吊帶裙 它將被運出車間/走向某個市場 某個時尚的店面/在某個下午或者晚上/等待惟一的你//陌生的姑娘/我愛你”。她說，雖然工作繁重勞累，也不能穿上手中的吊帶裙，一想到它被折疊好，運出車間，最終被一個女孩穿上，心中便生出無限美好。
在朗誦會上，唐以洪、繩子、烏鳥鳥、吉克阿優、田力、魏國松、鐵骨、白慶國等詩人也紛紛朗誦了自己的詩作。他們的“演出服”多半就是工作服，他們沒有修飾過的面孔，沒有動聽的嗓音，沒有抑揚頓挫的腔調。盡管排練時他們都把自己的詩背得滾瓜爛熟，但一上臺就變得格外緊張。然而，他們真摯的情感控制住了一切，聽眾們安靜地聽著，流下感動的淚。
這場朗誦會之后，對工人詩歌的關注依然持續著。他們被許多媒體報道，走進《魯豫有約》錄制了一期特別節目，今年5月還將到天津大劇院舉辦第二場朗誦會。這一切的發生與財經作家吳曉波、詩歌批評家秦曉宇、導演吳飛躍的積極策劃密不可分。
2013年，秦曉宇將工人郭金牛的詩《紙上還鄉》推薦給了第44屆荷蘭鹿特丹詩歌節，這首詩涉及了一些工人的生存境況。秦曉宇撰寫了《共此詩歌時刻》一文，發表于《讀書》雜志上，文中提到了《紙上還鄉》的故事。吳曉波看到這篇文章后，寫信給秦曉宇說，中國工人階級是創造物質財富的重要力量。詩歌從來就有記錄歷史的傳統，我們現在應該找到這根“線頭”。
于是，他們在討論中產生了一個計劃：不斷地發現工人詩人，為他們編選一本工人詩典；把這些工人詩人的工作、生活和詩歌朗誦場景拍下來，以此制作出更多的視頻內容，激勵更多的人；根據這些素材，完成一部紀錄電影，展現工人們色彩斑斕的生命。
到目前為止，詩集《我的詩篇——當代工人詩典藏》的編選和影片《我的詩篇》的拍攝已經基本完成，將于今年6月左右同時推出。其中，影片主要聚焦烏鳥鳥、吉克阿優、鄔霞、老井、陳年喜和已故的許立志6位詩人。拍攝地點有北京、上海、成都、東北、珠三角、長三角，也有充滿濃郁民族風情的大涼山，以及河南的深山礦洞、陜西邊界之地。
