亂世黃金，盛世收藏。自古以來，收藏就是文人士大夫和上層社會的雅好。收藏不僅是個人一種品位和審美趣味的表現，同時也是一種對文化的尊重和家族身份的象征。所以，收藏不僅緣于喜好，又與收藏者的修養和品行緊密相連。
當下，收藏儼然炙手可熱。隨著中國社會財富的急劇增長和集中，越來越多的富裕階層、企業和個人紛紛把目光投向藝術行業。對于藝術的發展來說是好事，畢竟任何時候，有需求才有生產，相信藝術市場和藝術收藏的繁榮可以進一步推動中國的藝術事業。
但是，隨著中國當代藝術的洶涌發展，以及藝術作品的快速市場化，收藏情勢已完全改觀，整個收藏體系與之前也大不相同。收藏變得越來越多元化，與收藏有關的更多問題也日益彰顯。這其中緣由，主要是藝術形態的多元和收藏群體的改變。以前，收藏除了古董之外，主要以字畫為主。而目前，雖然傳統字畫的收藏依然占有極大的比例，但是當代藝術品，特別是油畫、雕塑以及攝影、影像、裝置等，也逐漸進入藏家的視野，成為收藏的對象。
此外，藏家群體的結構也發生了質變。以前，收藏者除了皇室貴族之外，當屬文人士大夫了。這些人都是因為真正喜愛才竭力搜尋，一旦得到，如獲至寶，時時拿出來把玩、品味，或者是作為自己學習、臨摹的范本。所以，這些人收藏真正是出于喜愛。但今天，這個群體結構已經改變。收藏群體不斷擴大，收藏已不再是文化人獨享的事業，而是成為有錢人收藏、消費乃至投資的對象。對很多收藏者來說，收藏不是出于喜愛，更不是作為學習的摹本，而是出于各種各樣的緣由。因此，面對著這種多元而復雜的藝術現象，收藏家，特別是剛入門的收藏家，存在很多收藏誤區，比較常見的有5大類。
誤區之一：急功近利
經常在拍賣會上看到很多收藏新手不知所措，見面就問哪件作品好賣，誰的作品今后肯定翻倍。這都是做收藏不成熟的表現和急于求成的心態。當然在收藏之初沒有主見是一個必然的過程，畢竟藝術對于一般人而言太過高深了，認識是需要一個過程的，收藏當代藝術更需要接受專業的學習和系統的訓練。
藝術都有其自身的發展歷史，相應的藝術價值的評判有其自身的定律，作品主題、風格、語言等，只是判斷作品的價值的基礎。而其在藝術史上所處的地位，以及自身的獨創性才是判斷藝術的根本。沒有受過專業訓練的大眾很難有自己的價值判斷，往往會受到藝術家的名氣、藝術品的拍賣價以及評論家的分析等很多因素的干擾。一般來說，按照這些因素進行判斷，這種方式本身沒有問題。但問題是，這些因素本身會有很大出入。因為藝術家本人可以動用宣傳的力量，放大自己的聲譽。拍賣價格和評論家的分析也都可以人為操作。所以，如何判斷作品，說到底還是自己心里要有數，而數從何來，這就需要不斷學習和研究。
管藝是收藏當代藝術品的大藏家，他特別注重藝術作品觀念和方法論的形成，而這與他在上個世紀80年代廣泛閱讀西方學術著作的經歷密不可分。收藏家考云岐1995年偶然認識了油畫家白羽平，在白羽平的引薦下，認識了一大批藝術家。此后，他通讀國內外藝術史書籍，與知名批評家廣泛交流，經常去藝術家工作室，逐漸梳理出當代藝術發展的清晰線索和脈絡。通過十多年的時間，他收藏了幾百件藝術品，幾乎容納了當代藝術的各種類型：繪畫、雕塑、裝置、攝影、影像等，堪稱一部“微縮中國當代藝術史”。
誤區之二：迷信名氣
個人崇拜，迷信名氣，崇尚權威，一直以來似乎是收藏的最好標準。很多收藏家，特別是是對藝術行業不甚了解的人，常以藝術家的職位、頭銜來判斷其作品是否值得收藏，這是非常傳統的一種思維方式，也是官僚主義作風的結果，這種現象在官本位的國家里特別流行。然而，在當下，如果還以這種思維和眼光來進行收藏，則是非�；闹嚨�。